Как и чем живет первый православный храм Хабаровска

Чем церковь отличается от прихода, кто такие «захожане», как увидеть звезды на иконостасе и где упокоиться городскому главе? За ответами на эти вопросы корреспондент «Хабинфо» отправилась в старейший православный храм Хабаровска — Святителя Иннокентия Иркутского.

Зачем звёзды зажигают

«Какой храм? Бывший планетарий?» — типичная реакция выросших в эсэсэсэре хабаровчан. Иннокентьевский храм горожане сегмента 40+ определяют именно как бывший планетарий. Долго аукается большевистское наследие.

В советские годы здание старейшей хабаровской церкви у верующих отняли и разместили в нем планетарий. Сняли кресты, убрали колокола, а вместо небесного воинства под сводами храма поселились небесные светила. В буквальном смысле торжество науки над признанными отсталыми верованиями!

Нас тоже классе во втором водили туда на экскурсию, но в памяти не отложилось ничего, кроме того, что было темно и скучно. Но у того планетария, кажется, и не было цели развлекать и просвещать. Главное — изгнать из храма верующих. Причем, вход в здание сделали через бывший алтарь. Чтобы, похоже, еще больше растоптать православных.

«Есть сведения, что все фрески велели содрать со стен и заштукатурить, чтобы ничего не напоминало о том, что здесь был храм. И в 90-е годы, когда его отдали верующим, один хабаровчанин рассказал, что пригласили сюда, как электрика, починить проводку. Он забрался на лестницу, ударил молотком и вдруг отвалился кусок штукатурки, а оттуда на него смотрит глаз! Рабочий испугался, побежал за батюшкой. Стали вместе очищать от слоя штукатурки и обнаружили под ней остатки лика. К сожалению, ту роспись было не восстановить, сильно разрушена. Остались только воспоминания, что выполнены они были в академическом стиле», — рассказывает настоятель Иннокентьевского прихода иеромонах Софроний (Медведенко).

Удивительно, но отыскать фотографии «планетарного» периода информационному отделу епархии РПЦ так и не удалось. Сколько не просили хабаровчан поделиться снимками, нет результата. Если в ваших альбомах найдутся такие фото, обязательно отзовитесь — они нужны для летописи Иннокентьевского прихода.

Свою историю старейшая церковь Хабаровска ведет с 1870 года. Деревянный храм поставили на склоне Военной горы, на берегу реки Чардымовки. Через 20 лет ее заменили на каменную. В 1931-м здание национализировали, использовали для хозяйственных нужд. А в 1964-м перепланировали под планетарий. Лишь в 1992 году здание вернули РПЦ.

Мэрские кости

Кстати, историю храма и его вынужденные метаморфозы можно увидеть буквально на входе на территорию. На центральной аллее под навесом и за стеклом, чтобы не испортил дождь, есть свой экран приходской жизни. Здесь размещены анонсы, ответы на вопросы, просветительские тексты и ретро-снимки. А еще можно прогуляться по дорожкам, изучая окрестности.

И здесь, наверное, интересно даже иноверцу, атеисту или агностику. Впрочем, такие редко ходят, хотя и рады здесь любому человеку с добрыми намерениями. Расположен храм, напомним, на улице Тургенева. С одной стороны — академия физкультурников, с другой — стадион имени Ленина, а с третьей — роддом.

Площадь приходу досталась приличная. Не каждый может такой похвастать. Находятся здесь сам храм, отдельно стоящая иконная лавка в доме-памятнике, административное здание, сцена для мероприятий, клумбы с цветами, горка для малышни и памятник репрессированным.

А еще на территории расположено кладбище. Однако сколько здесь действительно упокоено людей, точно неизвестно. При реконструкции рабочие находили кости и фрагменты одежды. Все это собрали в одну могилку и поставили крест в память о некрополе Иннокентьевского. В местной епархии ищут информацию: кто были эти люди? Уже удалось найти данные почти о сотне захороненных у храма.

«Среди них есть очень известные и уважаемые люди, которые жили в Хабаровске. Мы пытаемся сохранить историческую память для города, планируем нанести имена, чтобы горожане могли за них помолиться», — говорит Юлия Шутова, руководитель информационного отдела епархии РПЦ.

На одной из аллей теперь можно увидеть могильный камень первого городского главы Рассушина. Правда, доподлинно неизвестно, действительно ли под ним упокоился бывший градоначальник. Ведь от останков вполне могли избавиться в советские годы: зачем новой власти напоминание о старой?

Место для камня выбирали по воспоминаниям очевидцев и, логически высчитывая, где могли тогда захоронить у церкви.

Еще один крест появился совсем недавно — в память о репрессированном протоиерее Викторе Козловском, настоятеле, которого расстреляли в 1937-м.

Притча и причта

Немногие знают, что Иннокентьевский нашел свое отражение в КНДР. Объясняем.

В августе 2002-го в Хабаровске побывал товарищ Ким Чен Ир. Вождю провели экскурсию в храме, и красота его восхитила руководителя Северной Кореи. Ким Чен Ир, в частности, спрашивал: почему на иконах есть люди со щитами, с оружием, в военной форме? Ему объяснили, что — это Федор Ушаков, а это — Александр Невский.

В итоге вместо протокольного пятиминутного визита он провел здесь около получаса. После пообещал построить храм в Северной Корее по мотивам Иннокентьевского. Так в Пхеньяне в 2006 году появился первый в стране православный храм Святой Живоначальной Троицы. К слову, в 2024-м храм в КНДР, в свою очередь, посетил президент РФ Владимир Путин.

Ну а православные священники-корейцы ныне обучаются премудростям профессии настоятеля в хабаровской духовной семинарии РПЦ. А возле Иннокентьевского храма, как и возле утеса, осталась памятная доска о посещении сего места северокорейским лидером.

Еще одна табличка — на сей раз на иконной лавке — гласит, что здание охраняется государством.

«Это был дом причта 1900 года постройки, — объясняет нам Юлия Шутова. — Священники приезжали обычно с семьей, их следовало где-то разместить. И они жили в доме причте (жилое здание в комплексе приходского храма — прим. ред.). Этот был рассчитан на две семьи. Сейчас здесь размещается иконная лавка. А настоятель и другие батюшки живут в квартирах не на территории храма».

Каков поп…

Что такое приход? Это душа храма — его люди: верующие, не пропускающие служб, работники и просто интересующиеся верой. У каждого храма он со своим колоритом. На базе КАФ — Елизаветинский, расположенный на территории железнодорожной больницы, он — социальный и патриотически направленный. Новый, открытый возле аэропорта в 2021-м храм под красивым названием «Благодатное небо» — с культурным и педагогическим уклоном.

«Есть же поговорка — каков поп, таков и приход! — смеется Софроний. — Хотя обидно, когда называют попом. Есть в этом негативный оттенок. А батюшка — это так по-доброму, по-родному…».

«И каков ваш приход?» — задаю вопрос.

«Наверное, наш — про историю и стабильность. Люди идут сюда, несмотря ни на что. Меняются настоятели, но прихожане остаются. Помогают друг другу, поддерживают. И здесь не бывает захожан, как в крупных храмах — Успенском и Преображенском», — рассуждает отец Софроний.

Захожанами здесь называют случайных людей, которые не планируют ходить на православные службы регулярно. А заглянули в храм так, из любопытства.

У Иннокентьевского прихода насыщенный график. В выходной после службы сюда приглашают детей на занятия в воскресную школу. Изучают Библию, поют, проходят уроки декоративно-прикладного искусства, но все поделки и рисунки, конечно, тематические. К Пасхе раскрашивают яйца и т.п. Старшим ребятам преподают церковно-славянский язык.

«Понятно, что дети сейчас очень заняты всякими кружками и секциями. И воскресенье — часто единственный день, в который они могут отдохнуть. Поэтому стараемся не перегружать их», — говорит настоятель.

Учат здесь и взрослых. Так, с желающими батюшка разбирает тексты Евангелия и отвечает на вопросы.

В приходе есть и небольшой вещевой склад, куда приносят одежду и обувь. Их могут взять нуждающиеся.

Бонусом после экскурсии по территории и храму нам дозволили забраться на колокольню. Что может быть интереснее, чем подниматься по витой лесенке.

Сначала под купол храма, потом через небольшую дверцу выбираешься на воздух. В небольшие бойницы-окна можно увидеть стадион, видна река. А еще — такое искушение дернуть за язык колокола, но нельзя. Про колокола и звон мы расскажем в другой раз.