«Требовали, чтобы он отрекся»: как хабаровские священники оказались на иконах

Два православных священника, убитые в смутное послереволюционное время, недавно причислены Священным Синодом Русской православной церкви (РПЦ) к лику святых. В очереди на посмертную канонизацию в Хабаровске — еще 24 человека…

«Церковь помнит не только прославленных ею святых, но и всех невинных жертв репрессий, призывая общество сохранить память об этих трагических страницах истории», — сообщали в инфоотделе Хабаровской епархии РПЦ в октябре, в День памяти жертв политических репрессий.

Весь мир — театр

Сегодня про отца Филиппа Распопова и отца Леонида Серебрянникова знают многие православные верующие края. Им даже посвятили спектакль «Хабаровские новомученики» (18+), который прошел в ноябре в рамках хабаровского «арт-фестиваля БРИКС» (18+). Попасть на постановку смогли далеко не все желающие, но руководство ТЮЗа обещало взять спектакль в репертуар. Среди зрителей на премьере те, чьими трудами вообще стало известно о страданиях батюшек за веру — небольшой отдел местной епархии РПЦ, занимающийся катехизацией. В его составе два священника — иеромонах Софроний, отец Георгий и руководитель информационного отдела Юлия Шутова.

— Еще несколько лет назад мы знали лишь с десяток строк о жизни отца Леонида, что он пострадал. Рассылали письма во все архивы Дальнего Востока РФ, чтобы узнать побольше, только из Владивостока пришел ответ. Запросили дело, стали изучать, кто его родители, кто жена. И в процессе кропотливого сбора информации, он стал нам уже как родственник. Есть житие, иконы, книжки для детей, теперь еще спектакль. Хорошо, что люди могут узнавать о них разными способами — это важно, — уверяет отец Софроний (Медведенко).

Режиссер спектакля — актер и замдиректора ТЮЗа Виталий Федоров признается, что работать над постановкой было сложно. В первую очередь, морально.

— Я все думал, а достоин ли касаться такой темы? Но потом понял, что обязан сделать постановку об этих людях. И вместе со зрителями поразмышлять об этом, — говорит Федоров.

Ну-ка докажи!

— Самый сложный момент — доказать, что человек, представленный к канонизации, погиб за веру. Такие вопросы часто возникают: может, просто убили и ограбили человека — времена же были лихие? — рассказывает Юлия Шутова. — Но вот, например, уже прославили отца Леонида, он причислен к святым, когда нам в руки попал документ, доказывающий еще раз, что он именно пострадал за веру. В архиве увидели его прошение на имя архиерея епископа Евгения Озернова (тоже священномученика, кстати). Незадолго до смерти отец Леонид писал, что просит приступить к своим обязанностям, потому что он вывозил свою семью, спасая от большевиков. И это когда постоянно приходят новости про убийства священников!

Она также отмечает, что это ещё одно доказательство того, что он не отрёкся от веры, а пострадал за неё.

Утопили в проруби

Для доказательств подходят не только архивные документы, но и воспоминания свидетелей, объясняют мне. И видят божью руку — этим канонизаторы объясняют «чудесные события», которые с ними происходят. В частности, то, как закрутилась история отца Леонида Серебрянникова. О нем в епархии узнали случайно: приехали по миссионерским делам в Бикинский район, в село Лермонтовку, а местные поведали: был и тут когда-то православный батюшка, да убили его в 1919-м.

Приехавшим показали, где стояла раньше церковь, переделанная после революции под клуб. Сейчас здесь поросший кустарниками пустырь.

— Известно было лишь имя. И что среди мучителей — один из местных. По воспоминаниям селян, тот, когда напивался, любил хвастаться тем, что убивал батюшку. Так мы узнали, что священника утопили в проруби после рождественской елки, которую он провел для сельских ребятишек, — пересказывает Юлия Шутова. — Говорили, что похоронили молодого батюшку на территории храма, но не разрешили поставить даже крест.

Данные собирались буквально по крупицам, и как отмечает Шутова, это огромное счастье, что удалось найти сведения о нем.

Иерей Леонид Серебрянников мог никогда и не оказаться на Дальнем Востоке, если бы не случай. В Лермонтовке заболел священник и испросил разрешение покинуть приход, чтобы заняться здоровьем. На замену прислали выпускника духовной семинарии. В село он приехал вместе с молодой супругой.

Отыскали фотокарточку Серебрянникова: худенький, большеглазый парень с правильными чертами лица. Аккуратная прическа и большой крест на черной рясе. Это единственный снимок, оставшийся от короткой жизни отца Леонида, он погиб от рук мучителей в 25 лет. Именно по этому снимку сестры из Петропавловского монастыря написали икону.

Вернулся на родину

А вот на снимке — отец Филипп, второй канонизированный в Хабаровской епархии РПЦ святой. Пушистые усы и борода, волнистые длинные волосы, ему было 44.

— Отец Филипп воспитывал семерых детей. В 1919 году его убил отряд красных партизан — в хабаровском селе Троицком, где он служил настоятелем храма. Его тоже утопили в реке, а тело пустили по реке, не дав похоронить. Известно, что его вдова эмигрировала с детьми в Харбин к родственникам. Нам удалось получить воспоминания его сына, — говорит Юлия.

В 2025-м исполнилось 150 лет со дня рождения отца Филиппа. Примечательно, что в этот год в оренбургском селе Матвеевка, откуда родом, установили ему памятник. На это оренбуржцев вдохновили хабаровчане, рассказавшие о своей работе по канонизации священника.

Жизнь и судьба

В епархии РПЦ объясняют: почести новым святым не нужны, они необходимы то ныне живущим людям, чтобы они помнили о них, об их подвиге за веру. Останавливаться в отделе по канонизации не намерены: предстоит изучить судьбу еще 24 человек, пострадавших за свою религию. Среди них 20 священников, два дьякона и два мирянина.

Следующий на канонизацию — отец Серапион Черных. Он служил некоторое время в хабаровском храме, потом был переведен в Николаевск-на-Амуре, где принял мученическую смерть в 1920 году. Есть сведения, что убили его на Вербное воскресенье бойцы «лихих эскадронов» приамурских партизан-анархистов под командованием Якова Тряпицына и Нины Лебедевой.