Ежегодный фестиваль «Бубен Дружбы» в Хабаровске стал поводом для встречи тысячам представителей коренных малочисленных народов Хабаровского края и Севера. В этот раз праздник осени, где нанайцы, эвенки, нивхи и представители других народностей собираются вместе перед тем, как отправиться на зимовку, прошел в краевой столице.
Традиционно, представители коренных народов Севера встречаются перед тем, как отправиться на зимовку.
Масштабная программа двухдневного фестиваля направлена на то, чтобы рассказать всем желающим о быте, культуре и традициях коренных малочисленных народов, проживающих за сотни километров от цивилизации. Хабаровчанам и гостям фестиваля предложили не только посетить ярмарку или концерт, но и стать участниками древнего обряда очищения, проведенного под руководством опытного шамана.
Особенно любознательные посетители фестиваля смогли также попробовать постучать в бубен или даже приобрести его. Кстати, одна из важных составляющих музыкального инструмента – колотушка для поддержания магических свойств — делается из лапы животного, к примеру, косули.
Особо любопытные посетители фестиваля могли попробовать сыграть что-нибудь на бубне. Кстати, колотушка традиционно делается из лапы животного.
Мастера декоративно прикладного искусства «Пакси» привезли в Краевой цирк свои лучшие работы, которые с удовольствием давали померить и сфотографироваться. В ассортимент ремесленников вошли не только головные уборы и украшения, но и полноценные костюмы, в которые можно было облачиться «с головы до пят». Женщины с особенным удовольствием надевали халаты и чепчики, чтобы представить себя в образе нанайской или удегейской красавицы.
В культуре коренных народов Хабаровского края нет платьев. Их роль выполняют халаты.
— В нашей культуре нет платьев, как это принято у европейцев. Вместо них девушки носят халаты, которые по отделке ничем им не уступают. На изготовление одного платья могут уйти годы, и раньше девушка сама старалась сделать свой наряд самым красивым, расшивая его национальными узорами. Обычно для изготовления халата используется кожа или шелк, а затем нашиваются мех, добавляются узоры и бусины, — рассказала корреспонденту habinfo.ru мастерица Людмила Ходжер.
Некоторые мастера создают изделия так, что они будут уместны даже на самой требовательной моднице.
Однако приобрести что-нибудь на ярмарке могли не только любители сувениров и национальных костюмов. Некоторые из мастеров привезли на «Бубен Дружбы-2017» современные детали гардероба, украшенные национальными узорами. К примеру, дамские сумочки, напоминающие по форме традиционный кошель северянок, могли вполне уместно смотреться на плече любой модницы.
Как правильно носить традиционные костюмы, зрители увидели на модном показе.
О том, стоит ли приобретать необычные элементы одежды, и как их правильно носить, гостям фестиваля не пришлось гадать долго. Одним из главных элементов шоу-программы стал модный показ, где северянки показали, как можно выглядеть современно и в национальных костюмах.
Кстати, на концерте выступил и звезда коренных народов Севера эвенкиец Владимир Хоменко. Под его песни зал мысленно перенесся в снежную пустыню, где человека на сотни километров окружают только небо и звезды.
Гвоздь программы — выступление Владимира Хоменко перенесло гостей фестиваля на крайний Север.
— Конечно, для нас, жителей городов, творчество коренных народов кажется немного наивным и простым, — делится впечатлениями зритель Борис Алексеев. — Но, если мы вспомним песни и легенды наших предков, то поймем, что эти народы просто сумели сохранить свою древнюю культуру практически неизменной. Это заслуживает большого уважения и изучения.
Отметим, что Хабаровский край является рекордсменом страны по числу малых коренных народов, проживающих на одной территории. В нашем крае проживают: нанайцы, негидальцы, нивхи, орочи, удэгейцы, ульчи, эвенки и эвены, до сих пор сохранившие традиционные быт и культуру.
На нашем сайте вы можете посмотреть отчеты и о других событиях культуры. Так, недавно вернувшийся из Китая ансамбль «Дальний Восток» впервые представил гастрольную программу хабаровскому зрителю.
